29.06.2018

« Tout vrai langage est incompréhensible » écrit Antonin Artaud en 1947 dans « Ci-gît » battant en brèche le sens commun qui se répand sous les plumes les plus diverses des théories « psycholo-gîsantes » de la communication humaine. La logique des masques humains n’est pas de l’ordre de la compréhension. Nous ne pouvons saisir la signification des mots ensemble ni saisir les pensées ensemble hormis dans l’illusion produite par l’état amoureux. Tout vrai langage est incompréhensible et ce « pas de sens » est le pivot d’une psychanalyse humaine qui ne soit pas ordonnée, comme elle l’est aujourd’hui dans ses courants dominants, par les « psychopathes-aux-logues » qu’Antonin Artaud a dû fréquenter d’une façon impérativement ordonnée par une société fondée sur le principe d’une faute morale. Ar...

28.06.2018

La place du psychiatre dans le parcours de transition garde en France une importance décisive pour les personnes qui portent la question de la transidentité.

Qu’en dire ?

1. Le primat de la pratique de la rencontre humaine

Je souhaite dans cette problématique humaine qu’est la transidentité partir de mon expérience pour tenter de transmettre ce que j’ai appris à partir de ma pratique de psychiatre et de psychanalyste. Le primat de la pratique est dans un rapport dialectique avec sa théorisation, une boussole essentielle pour toute problématique humaine. Cette pratique repose sur la rencontre humaine, rencontre d’histoires humaines et interventions dans ces histoires humaines.


Mon expérience concernant la place du psychiatre dans la société est corrélée à mon parcours professionnel. J’ai exerc...

28.06.2018

L’invention freudienne a produit une révolution dans l’abord pratique de la souffrance dans le mental et sa théorisation. Georges Politzer a souligné la force du concret qu’apporte Freud par rapport à la psychologie classique  mais souligne très rapidement le risque d’aporie en 1928 : « Il se trouve cependant que cette psychologie concrète, issue de la psychanalyse, doit commencer par se retourner contre cette dernière et servir de principe à une critique interne : nous avons dû, en effet, constater chez Freud, surtout au moment de l’élaboration théorique des faits, un franc retour à l’abstraction. Ce retour est très net et nous en avons établi l’existence, non seulement par nos remarques faites sur les notions que Freud introduit dans la Traumdeutung, mais surtout en montrant que les déma...

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